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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 萇弘化碧 矢石之難
……
“本！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，闔人出關須得我允，衛生工作者未能就如斯一走了之啊，我若不讓良師留下或多或少東西，恐有愧先賢與繼承者胄，士人認爲何如？”
這結束公汽兵，在夏平寧口中，多多少少一部分懶精無神的義，不及嗎聲勢浩大神氣，思考也是，一個人日復一日春去秋來的在這關看着邊關東西彼此的車馬客累死累活的過往，要好在這邊吃苦，聞着燁升高而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能慷慨激昂那纔是稀奇古怪了。
也正緣這位關令說是醫師身世，主動來此，故來臨這函谷關後，函谷開下軍士，都對這位關令特地垂青。
然而，這界珠的圈子怎麼着還不潰敗。
坐在青牛上的老漢看了夏安一眼，眼簾微垂，點了搖頭，說了一度字，“善！”
“教書匠要出關麼？”夏平和問明。
“本來！”
這收關出租汽車兵，在夏安外宮中，數額部分懶精無神的樂趣，比不上何浩浩蕩蕩生氣勃勃，思謀也是，一度人日復一日物換星移的在這關上看着節骨眼實物雙方的車馬客人艱苦的往返，要好在此處吃苦頭，聞着日光起而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能精神抖擻那纔是刁鑽古怪了。
“若無尹喜，完人爹西出函谷關，飄動無蹤，指不定就不會再有《道義經》留世，故而……尹喜辭去大夫之職，亞於回家，也亞回平頂山，可是從富強的洛邑被動至這偏僻的函谷關，那是他一經亮前會有哲從這裡出關西遊，仙蹤依稀，他是來此竣自各兒的人生任務，爲炎黃雁過拔毛《道義經》如斯的寶物……”夏昇平自言自語，這纔是最說得過去的解釋。
夏別來無恙把爸爸迎入官舍，四面師事之，居全年，爸留下一冊五千言的《道德經》，今後騎着青牛浮蕩而去……
夏安謐不會望氣，不透亮父啥時候會來，但他知底，合宜快了。
守關國產車卒都頗爲驚詫，緣大家夥兒本來泯滅看樣子夠格令嚴父慈母如此謹慎過。
坐在青牛上的叟看了夏安寧一眼，眼皮微垂，點了頷首，說了一個字，“善！”
這收關長途汽車兵，在夏安寧口中，些許有點懶精無神的趣，尚未怎麼樣氣貫長虹生龍活虎，揣摩亦然，一期人年復一年寒來暑往的在這開看着雄關豎子兩手的車馬行人累死累活的來往，和樂在那裡受苦，聞着紅日蒸騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能精疲力竭那纔是古怪了。
“尹喜見過大會計！”
設莫神念雲母，能協調這顆界珠纔是怪態了，逐日這關下的人往來多元，想得到道這顆界珠的任務便是要去攔一期騎青牛的耆老呢！
所謂機不可失失不再來，思悟尹喜的業績，夏康樂簡單都不敢提前年光，就速即歸來官舍心，單向看老子留待的《道經》，單方面起初著《文始大藏經》。
睃本條老頭，夏無恙帶勁一震，儘先收束衣冠，站在路中，等到那騎着青牛的老翁近乎，夏寧靖看向那老頭兒，只見那老人長鬚飄飄揚揚，臉相古色古香投機，雙眼微閉，淡定自在，身上氣息卻深不可測難以描繪，遠望如山，近之成堆，看似虛無，卻又好似五湖四海，微露頭腦，卻又讓人爲難探索，虎威叵測卻又童貞原。
第796章 衆妙之門
夏安寧把生父迎入官舍，北面師事之，居百日，老子養一冊五千言的《德性經》，以後騎着青牛飄然而去……
(本章完)
夏安居長長吐出一口氣，尋味到底把《道德經》留下來了，他笑了，縱穿去，行後生禮，牽着阿爹的青牛，就於函谷關的官舍走去。
原因尹喜被尊爲文始真人，爲此《關尹子》也就被不失爲《文始經卷》，被當成道門高深妙典，與儒家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
見狀者老，夏泰平元氣一震，儘早收拾衣冠，站在路中，等到那騎着青牛的老頭子身臨其境，夏安全看向那父，矚望那長者長鬚高揚，真相古拙安瀾，雙目微閉，淡定自若，隨身味道卻萬丈礙口摹寫，瞻望如山，近之連篇，八九不離十虛無縹緲，卻又彷彿無所不在，微露端倪，卻又讓人未便尋覓，氣概不凡叵測卻又靈活必定。
“我是這函谷關的關令，全勤人出關須得我贊助，丈夫不行就這麼樣一走了之啊，我若不讓小先生容留星子物，唯恐愧對前賢與繼承者後人，教職工看何許？”
第796章 衆妙之門
夏安寧一睜開眼，就發生燮正站在這雄關以上，相向東方，在看着天涯，此關東西延綿一把子裡之長，但合格的溢洪道增幅卻一味兩米安排，只容一車風行，關道上，過關的人門可羅雀，排着數百米的基層隊，有諸多穿着布甲的軍士，拿着矛馬槍，站在寸和關道兩，在守衛着卡，檢着接觸的大作車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接珠穆朗瑪峰，北塞萊茵河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是神州明日黃花上最早的邊關要地某部。
所謂趁熱打鐵失不再來，想到尹喜的史事，夏平服半都膽敢拖日，就急匆匆回來官舍當腰，一邊看爹地留的《德性經》，另一方面入手著《文始真經》。
“尹喜見過文人！”
第796章 衆妙之門
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授命一期，一五一十函谷關周汽車卒都動了初步，除卻一面守關微型車卒外面，任何人，都拿上了犁庭掃閭的東西，上馬清爽關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接大容山，北塞黃河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是華夏史上最早的關鎖鑰之一。
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望這老翁，夏安如泰山不倦一震，即速清理衣冠，站在路中，及至那騎着青牛的父將近，夏安康看向那老記，凝視那耆老長鬚浮蕩，眉睫古樸長治久安，肉眼微閉，淡定自若，身上味卻深深難以啓齒描摹，遠望如山，近之大有文章，象是不着邊際，卻又像八方，微露端緒，卻又讓人爲難按圖索驥，嚴穆叵測卻又清白跌宕。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天下之混溟；瀚乎若履橫杖，而浮乎領域之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱坦途，渾淪至理，方士得不到到，先儒從沒言，可仰而不可攀，可玩而不得執，可鑑而弗成思，可符而不可言。”
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“若無尹喜，聖賢爸爸西出函谷關，飄飄無蹤，恐懼就不會再有《道義經》留世，所以……尹喜辭卻醫之職，一去不復返回家，也收斂回三清山，而是從喧鬧的洛邑肯幹到達這偏遠的函谷關，那是他業已知道另日會有神仙從那裡出關西遊，仙蹤黑糊糊，他是來此間完畢對勁兒的人生責任，爲神州留住《德經》如斯的瑰寶……”夏平和自言自語，這纔是最客體的詮釋。
“當！”
夏無恙到頭來明瞭，胡孔子見過爸爸往後，說爹如龍。
史乘紀錄，尹喜乃東周時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善人文秘緯。推崇俯察，興許洞澈。孬俗禮，隱德行仁。後因涉覽光景，於雍州中山健全縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲醫，後復招爲清宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭卻醫師之職，請任函谷關令，以存身下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天地之混溟；洪洞乎若履橫杖，而浮乎宏觀世界之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握妖魔鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱康莊大道，渾淪至理，妖道使不得到，先儒從沒言，可仰而不得攀，可玩而可以執，可鑑而不成思，可符而不得言。”
坐在青牛上的老者看了夏平安一眼，眼瞼微垂，點了首肯，說了一番字，“善！”
“我是這函谷關的關令，另人出關須得我協議，民辦教師能夠就諸如此類一走了之啊，我若不讓老師遷移或多或少玩意，興許愧疚先賢與後任胤，師長當怎的？”
夏安靜心腸動了動，豈非這顆界珠還有現實性和衷共濟的機會？
(本章完)
事後接下來的幾日，夏安每天都讓守關出租汽車卒除雪關道和官舍，他逐日從電鍵到閉關之時都親自到關污水口去等着人，一期個覽沾邊的人。
由於尹喜被尊爲文始真人，是以《關尹子》也就被真是《文始真經》，被當成道家高深妙典，與儒家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
“士要出關麼？”夏昇平問道。
……
就在這時，一期臉色暗粗糙的紅守關的公役走了東山再起，恭敬的對着夏和平行了一禮，“此處遭罪的，爸爸比不上到官舍其中暫息，那裡就送交我們吧，左右此處也化爲烏有何等事，有事俺們再知會椿……”說着話，那小吏還徑向正東看了幾眼，“不知父逐日在這邊朝東看些啥子呢，這道上除開通關之人，啥也並未啊！”
夏安如泰山拿着阿爸容留的《德行經》，歡快，把直白把《德行經》上面的一字一畫掃數銘心刻骨於心。
夏安康一睜開眼，就發現自各兒正站在這邊關之上，衝東頭，在看着塞外，此關東西延單薄裡之長，但通關的古道幅卻唯獨兩米控制，只容一車風裡來雨裡去，關道上，夠格的人不輟，排着數百米的少先隊，有成百上千試穿布甲的軍士，拿着長矛自動步槍，站在收縮和關道兩下里，在守護着卡，檢察着來往的交通車馬。
望夏泰攔路，那騎在青牛上的老人才稍爲展開眸子，看向夏平安，“何以阻我？”
守關巴士卒都多驚呀，緣權門從來雲消霧散目過關令太公如許隆重過。
夏平服在關排污口等了終歲，永不所獲。
《文始經書》又名《關尹子》，就是尹喜得老子所授《道經》後涉獵的經驗瞭解，發而爲文，全黨分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建宇宙也；極者，尊醫聖也；符者，本質魂魄也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏安定拿着阿爸預留的《德經》，樂滋滋，把直接把《道德經》上端的一字一畫總計記取於心。
通令瞬，合函谷關備棚代客車卒都動了起來，除了一面守關山地車卒外邊，其他人，都拿上了清掃的器，告終一塵不染關道和官舍。
從此然後的幾日，夏平安間日都讓守關微型車卒打掃關道和官舍，他每天從開關到閉關之時都親自到關井口去等着人，一番個張馬馬虎虎的人。